Το πρώτο τριήμερο του καλοκαιριού φέρνει η μέρα του Αγίου Πνεύματος 2023, που όμως δεν είναι αργία για όλους και αρκετοί από όσους θέλουν να φύγουν για την πρώτη εκδρομή του έτους, θα πρέπει μάλλον να πάρουν μία μέρα από την άδειά τους.

 Στις αργίες του έτους συγκαταλέγεται και η γιορτή του Αγίου Πνεύματος, όχι όμως για όλους τους κλάδους των εργαζομένων.

Συνήθως, η μέρα του Αγίου Πνεύματος φέρνει και το πρώτο τριήμερο του καλοκαιριού, ωστόσο για αρκετούς που θέλουν να εκμεταλλευτούν την ημέρα και να κάνουν την πρώτη εξόρμηση και ίσως και το πρώτο μπάνιο στη θάλασσα για το καλοκαίρι, δίνεται η δυνατότητα εάν εργάζονται σε κλάδους για τους οποίους η ημέρα είναι αργία. 

Στον Δημόσιο τομέα η συγκεκριμένη γιορτή είναι αργία, όπως και για τις τράπεζες, ωστόσο τα εμπορικά καταστήματα λειτουργούν κανονικά.

Φέτος, η μέρα του Αγίου Πνεύματος είναι τη Δευτέρα 5 Ιουνίου (συνεπώς έχουμε το τριήμερο 3, 4, 5 Ιουνίου) και οι κλάδοι που δεν εργάζονται είναι οι εξής:

 Βιβλιοπωλεία
Διαγνωστικά Κέντρα
Δημοσιογράφοι Περιοδικών
Εργοδηγοί Σχεδιαστές
Οίκοι Ευγηρίας
Εφημερίδες Αθηνών και Θεσσαλίας κ.λπ.
Ηλεκτροτεχνίτες Βιομηχανίας και Καταστημάτων
Θυρωροί
Καπνοβιομηχανίες
Κλινικές
Ξυλεμπορικά Καταστήματα (Αθηνών – Πειραιώς – Περιχώρων)
Περιοδικά
Επιχειρήσεις πετρελαιοειδών
Πρακτορεία Ναυτιλιακών κλπ.
Ραδιοηλεκτρολόγοι – Ραδιοτεχνίτες βιομηχανίας
Ραδιοφωνικοί Σταθμοί
Τεχνικοί Ραδιοφώνου
Ραφεία Ρυμουλκών – Ναυαγοσωστικά
Τηλεοπτικοί Σταθμοί
Τεχνικοί Τηλεοράσεως Βορείου Ελλάδας
Τυπογράφοι Επαρχιακών Εφημερίδων
Φορτοεκφορτωτές Ημερήσιων Εφημερίδων
Φροντιστήρια Μέσης, Ανώτερης, Ανώτατης Εκπαίδευσης, και Ξένων Γλωσσών
Φωτοστοιχειοθέτες
Χειριστές βιομηχανικών κ.λπ. επιχειρήσεων, Λατομείων Πέτρας-Μαρμάρου και Τεχνικών Έργων.
Για τους εργαζόμενους στο Δημόσιο, ΝΠΔΔ και ΟΤΑ η εορτή του Αγίου Πνεύματος είναι αργία.

Τι γιορτάζουμε του Αγίου Πνεύματος
Την επομένη της Πεντηκοστής, ημέρα Δευτέρα, η Εκκλησία τιμά το Άγιο Πνεύμα, το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας και την Αγία Τριάδα εν γένει – Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος έγινε την Κυριακή, ωστόσο, γιορτάζουμε ξεχωριστά και τη Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος.

Η εορτή της Πεντηκοστής είναι εορτή της Αγίας Τριάδος. Μάλιστα, ο ιερός υμνογράφος αποκαλεί την Πεντηκοστή τελευταία εορτή από πλευράς αναπλάσεως και ανακαινίσεως του ανθρώπου: «Την μεθέορτον πιστοί και τελευταίαν εορτήν εορτάσωμεν φαιδρώς, αύτη εστί Πεντηκοστή, επαγγελίας συμπλήρωσις και προθεσμία».

 Την Κυριακή λοιπόν, γιορτάζουμε την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος, δηλαδή, εκείνη την ημέρα ήλθε το Άγιο Πνεύμα στους Μαθητές του Χριστού.

Τη Δευτέρα γιορτάζουμε πάλι την Αγία Τριάδα, αφού γνωρίζουμε και πιστεύουμε ότι κοινή είναι η ενέργεια του Τριαδικού Θεού και ποτέ δεν μπορεί να χωρισθεί και να απομονωθεί ένα Πρόσωπο από τα άλλα Πρόσωπα της Αγίας Τριάδος.

Όμως οι άγιοι Πατέρες μας πού έβαλαν σε άριστη σειρά και τάξη όλα τα θέματα της πίστεως μας, για να δώσουν τιμή στο Άγιο Πνεύμα, όρισαν να το εορτάζουμε και κατά την Πεντηκοστή, αλλά και ξεχωριστά την Δευτέρα.

Πρέπει να γνωρίζουμε ότι κατά την ημέρα αυτή, όταν εορταζόταν η Πεντηκοστή των Εβραίων, ήλθε το Άγιο Πνεύμα στους Μαθητές του Χριστού.

Επειδή, λοιπόν, οι Άγιοι Πατέρες θεώρησαν καλό να ξεχωρίσουν τις γιορτές για να τιμήσουν με τον τρόπο αυτό το μεγαλείο του Παναγίου και Ζωοποιού Πνεύματος, γι’ αυτό την επομένη της Πεντηκοστής, την Δευτέρα, εορτάζουμε το Πανάγιο Πνεύμα, πού είναι μία υπόσταση της Αγίας Τριάδος.

Η χριστιανική διδασκαλία
Σύμφωνα πάντα με τη χριστιανική διδασκαλία, το Άγιο Πνεύμα είναι μία από τις τρεις υποστάσεις ή πρόσωπα της Αγίας Τριάδας, δηλαδή του ενός και μοναδικού Θεού, ομοούσιο (δηλαδή μοιράζεται την ίδια ουσία-ύπαρξη) με τον Πατέρα και τον Υιό. Επομένως το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός, που «συμπροσκυνείται και συνδοξάζεται» με τον Πατέρα και τον Υιό.

Με αυτή τη βάση, μία ιδιότητα του Αγίου Πνεύματος που αναφέρεται συχνά στην Αγία Γραφή, είναι ότι αποτελεί τη θεία δύναμη που ενέπνευσε τους προφήτες να προφητεύσουν τη γέννηση του Ιησού Χριστού και τα Πάθη του.

Εντονότερα ωστόσο παρουσιάζεται το Πνεύμα του Θεού στην Καινή Διαθήκη: Κατά τη Βάπτιση του Χριστού, όπου εμφανίζεται με τη μορφή περιστεριού, ενώ συγχρόνως ακούγεται η φωνή του Θεού-Πατέρα (Θεοφάνια), αλλά και στην Πεντηκοστή ως μία «Θεία Ενέργεια» που εμπνέει τους μαθητές του Χριστού να μιλούν διάφορες γλώσσες. Από τον Ιησού Χριστό το Άγιον Πνεύμα αποκαλείται και Παράκλητος.

Παρόλα αυτά, κάποιοι αρχιερείς, όπως ο Μακεδόνιος, υποστήριξαν από τα πρωτοχριστιανικά ήδη χρόνια ότι το Άγιο Πνεύμα είναι κτίσμα-δημιούργημα του Θεού. Για να τους αντικρούσουν, οι Πατέρες της Εκκλησίας συνεκάλεσαν τη Δεύτερη Οικουμενική Σύνοδο το έτος 381, στην οποία δογμάτισαν το όγδοο άρθρο του «Συμβόλου της Πίστεως», που αποτελεί την ολοκλήρωση του Τριαδικού Δόγματος: ότι δηλαδή το Πνεύμα είναι «ομοούσιον τω Πατρί και τω Υιώ» και εκπορεύεται μόνο από τον Πατέρα: Μέχρι σήμερα, η Ορθόδοξη εκκλησία δέχεται την εκπόρευση μόνο από τον Πατέρα, ενώ κατά την Καθολική εκκλησία το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται και από τον Υιό. Η διαφορά αυτή είναι γνωστή ως filioque (λατ. «και εκ του Υιού»), και κατά την ορθόδοξη άποψη οι Ρωμαιοκαθολικοί υποβιβάζουν με τον τρόπο αυτό το Άγιον Πνεύμα. Η βιβλική βάση για το θέμα βρίσκεται στο Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον, όπου ο Ιησούς λέγει στους μαθητές λίγο πριν από τη σύλληψή Του: «όταν δε έλθη ο Παράκλητος, ον εγώ πέμψω υμίν παρά του Πατρός, το Πνεύμα της Αληθείας, ό παρά του Πατρός εκπορεύεται, εκείνος μαρτυρήσει περί εμού» (Ιωάν. ιε΄ 26).

Άγιο Πνέυμα και Ορθόδοξη Εκκλησία
Η Ορθόδοξη Εκκλησία επιτρέπει την απεικόνιση του Αγίου Πνεύματος μόνο σε δύο περιπτώσεις.

Ως περιστερά στην απεικόνιση των Θεοφανείων
Ως πύρινη γλώσσα στην απεικόνιση της Πεντηκοστής.
Η ημέρα της εορτής του Αγίου Πνεύματος είναι αργία σε πολλές χριστιανικές χώρες της υφηλίου. Στη χώρα μας αρχικά ήταν αργία μόνο για τους δημοσίους υπαλλήλους, μιας και το Άγιο Πνεύμα αποτελεί τον προστάτη τους, αλλά με την πάροδο του χρόνου επεκτάθηκε και σε πολλούς κλάδους του ιδιωτικού τομέα.

Την ημέρα του Αγίου Πνεύματος εορτάζουν οι εκκλησίες με την ονομασία Αγία Τριάδα.

Σε αργία από τα καθήκοντά του τίθεται ο 61χρονος εκπαιδευτικός στην Καλαμάτα που κατηγορείται για ασέλγεια σε βάρος της 12χρονης κόρης του.

Η υπουργός Παιδείας Νίκη Κεραμέως αναφέρει σε ανάρτησή της στο Twitter το εξής:

«Σχετικά με το περιστατικό της σύλληψης και άσκησης δίωξης κατά στελέχους εκπαίδευσης που κατηγορείται ότι διέπραξε γενετήσιες πράξεις με θύμα την ανήλικη κόρη του, κίνησα τη διαδικασία έκδοσης πράξης θέσης σε αργία από τα καθήκοντά του».

Επιπλέον, αξίζει να σημειωθεί πως ο 61χρονος άνδρας προσήλθε το πρωί του Σαββάτου (31/12) στο δικαστήριο, συνοδευόμενος από αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας, χωρίς δικηγόρο, παίρνοντας προθεσμία να απολογηθεί.

Από το βράδυ της Παρασκευής (30/12) παραμένει στα κρατητήρια της Αστυνομικής Διεύθυνσης Μεσσηνίας.

www.iefimerida.gr 

Το Πάσχα πέρασε και πλέον οι περισσότεροι θα αρχίσουν καταστρώνουν τα σχέδια τους για την εορτή του Αγίου Πνεύματος που φέτος πέφτει τη Δευτέρα 13 Ιουνίου. 

Είναι επίσημη αργία για τους εργαζόμενους στο Δημόσιο και τους τραπεζικούς υπαλλήλους, ενώ την ημέρα αυτή τα περισσότερα εμπορικά καταστήματα λειτουργούν κανονικά.

Σύμφωνα με ειδικές διατάξεις συλλογικών συμβάσεων εργασίας ή άλλων αποφάσεων, είναι αργία για τους εξής κλάδους: 

Βιβλιοπωλείων
Διαγνωστικών Κέντρων
Δημοσιογράφους Περιοδικών
Εργοδηγούς Σχεδιαστές
Οίκων Ευγηρίας
Εφημερίδων Αθηνών και Θεσσαλίας κ.λπ.
Ηλεκτροτεχνίτες Βιομηχανίας και Καταστημάτων
Θυρωρούς
Καπνοβιομηχανιών
Κλινικών
Ξυλεμπορικών Καταστημάτων (Αθηνών – Πειραιώς – Περιχώρων)
Περιοδικών
Πετρελαιοειδών επιχειρήσεων
Πρακτορείων Ναυτιλιακών κλπ.
Ραδιοηλεκτρολόγους – Ραδιοτεχνίτες βιομηχανίας
Ραδιοφωνικών Σταθμών
Ραδιοφώνου Τεχνικούς
Ρυμουλκών Ναυαγοσωστικών Γραφείων
Τηλεοπτικών Σταθμών
Τηλεοράσεως τεχνικούς Β. Ελλάδος
Τυπογράφους Επαρχιακών Εφημερίδων
Φορτοεκφορτωτές Ημερήσιων Εφημερίδων
Φροντιστηρίων Μέσης, Ανώτερης, Ανώτατης Εκπαίδευσης, και Ξένων Γλωσσών
Φωτοστοιχειοθέτες
Χειριστές βιομηχανικών κ.λπ. επιχειρήσεων, Λατομείων Πέτρας-Μαρμάρου και Τεχνικών Έργων.

Σε αργία τέθηκε, με εντολή της υπουργού Παιδείας Νίκης Κεραμέως, το ανώτερο στέλεχος της εκπαίδευσης σε βάρος του οποίου ασκήθηκε δίωξη για τα αδικήματα του βιασμού και της προσβολής της γενετήσιας αξιοπρέπειας.

Στο πλαίσιο αυτό, ζητήθηκε και η αντικατάσταση του στελέχους στην άσκηση των καθηκόντων του, σύμφωνα με πηγές του ΥΠΑΙΘ.
Υπενθυμίζεται πως εκπαιδευτικός είχε καταγγείλει πως στις 17 του περασμένου Σεπτεμβρίου είχε πέσει θύμα βιασμού από το στέλεχος και προϊστάμενό της στην υπηρεσία, μεταδίδει το ΑΠΕ ΜΠΕ.

Μετά τη μηνυτήρια αναφορά της καταγγέλλουσας, η υπουργός Παιδείας είχε δώσει εντολή να διενεργηθεί πειθαρχική προκαταρκτική εξέταση.

Με παρεξήγησαν, δεν έκαναν τίποτα κακό. Αυτός φέρεται να είναι ο βασικός ισχυρισμός του 45χρονου καθηγητή, που πέρασε το κατώφλι της Ευελπίδων με την κατηγορία ότι παρενόχλησε 11χρονη μέσα στο σχολείο, το απόγευμα της Παρασκευής σε γυμνάσιο του Μοσχάτου.

Σε αργία από τα εκπαιδευτικά του καθήκοντα τέθηκε ο 45χρονος εκπαιδευτικός, ο οποίος συνελήφθη μετά από καταγγελία για ασελγείς πράξεις σε 12χρονη μαθήτρια.

Σύμφωνα με ενημέρωση του υπουργείου Παιδείας, κινήθηκε άμεσα από την υπουργό, Νίκη Κεραμέως, η διαδικασία και υπογράφηκε η πράξη θέσης σε αργία από τα εκπαιδευτικά του καθήκοντα, μετά την άσκηση σχετικής ποινικής δίωξης.

 Ο 45χρονος βρίσκεται αντιμέτωπος με τις κατηγορίες της κατάχρησης ανηλίκου σε ασέλγεια και προσβολή γενετήσιας αξιοπρέπειας.

Η εκδίκαση της υπόθεσης έλαβε σήμερα αναβολή για την Τρίτη 2 Νοεμβρίου κατόπιν αιτήματος των συνηγόρων του κατηγορούμενου και το δικαστήριο διέταξε να αφεθεί ελεύθερος ο καθηγητής.

Ο 45χρονος καθηγητής αρνήθηκε τις κατηγόριες και ανέφερε ότι η μαθήτρια παρεξήγησε τις προθέσεις του, ωστόσο δεν είναι η πρώτη φορά που έχει με την συμπεριφορά του. Τα σχόλια του για την εμφάνιση την μαθητριών, ο τρόπος που τις κοιτούσε είχαν γίνει αντικείμενο συζήτησης μεταξύ των παιδιών.

«Μας είπε ότι της είπε να βγάλει την μπλούζα», λέει συμμαθητής της 11χρονης.

Σύμφωνα με την μαθήτρια, ο καθηγητής μετά το τέλος της διδακτικής ώρα , πλησίασε την ανήλικη και ακουμπώντας την στο λαιμό, της ζήτησε να βγάλει την μπλούζα της και να ξαπλώσει για να της κάνει μασάζ. Σοκαρισμένο το κοριτσάκι έφυγε τρέχοντας από την τάξη, ενημέρωσε τον διευθυντή της και στη συνέχεια οι γονείς της κατέθεσαν μήνυση.

«Έκανε σχόλια για την εμφάνισή τους»
Ο 45χρονος καθηγητής αρνήθηκε τις κατηγόριες και ανέφερε ότι η μαθήτρια παρεξήγησε τις προθέσεις του, ωστόσο δεν είναι η πρώτη φορά που ο 45χρονος απασχόλησε με την συμπεριφορά του. Τα σχόλια του για την εμφάνιση την μαθητριών, ο τρόπος που τις κοιτούσε είχαν γίνει αντικείμενο συζήτησης μεταξύ των παιδιών.

«Τούς έλεγε ότι είναι όμορφες. Εγώ τα άκουγα και μετά φοβόμουν να κάνω μάθημα. Σήκωνε μόνο κορίτσια στον πίνακα, ήταν περίεργο. Κοίταγε πολλές κοπέλες και στα διαλείμματα πήγαινε κοντά τους», λένε μαθητές του σχολείου.

Μετά την άσκηση ποινικής δίωξης, η Υπουργός Παιδείας, Νίκη Κεραμέως έθεσε τον 45χρονο καθηγητή σε αργία από τα εκπαιδευτικά του καθήκοντα.

Mega.com

Ένα πολύ σοβαρό περιστατικό απασχολεί τη διοίκηση του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Ηρακλείου, από τον περασμένο Ιούλιο.

Μιλώντας στον Περιφερειακό Τηλεοπτικό Σταθμό CRETA και στην εκπομπή Live με την Αντιγόνη, ο διοικητής του νοσηλευτικού ιδρύματος Γιώργος Χαλκιαδάκης, έπειτα από καταγγελία εντοπίστηκαν δύο ειδικευόμενοι γιατροί, οι οποίοι εμφανίζονταν ως εμβολιασμένοι κατά του κορωνοϊού, χωρίς να είναι!

«Υπήρξε μια καταγγελία, που έλεγε ότι υπήρχαν δύο ειδικευόμενοι γιατροί, οι οποίοι ενώ είναι καταγεγραμμένοι ως εμβολιασμένοι, στην ουσία δεν είχαν πραγματοποιήσει τον εμβολιασμό τους. Έγινε η προβλεπόμενο από το νόμο ΕΔΕ, διαπιστώθηκαν οι παραβάσεις και ο φάκελος εστάλη στο Πρωτοβάθμιο Πειθαρχικό Συμβούλιο της ΥΠΕ, ώστε να αποφασιστούν οι κυρώσεις» ανέφερε ο κ. Χαλκιαδάκης.

Όπως προβλέπεται βάσει νόμου, οι γιατροί τέθηκαν σε αργία, όπως αναφέρει το creta24.gr, ενώ ο κ. Χαλκιαδάκης διευκρίνισε πως τα πιστοποιητικά των δύο ειδικευόμενων γιατρών δεν ήταν πλαστά. «Η μια εξ αυτών ήταν υπεύθυνη στο εμβολιαστικό κέντρο και υποτίθεται ότι ο ένας εμβολίασε τον άλλο. Δήλωσαν στο σύστημα ότι έγινε ο εμβολιασμός και μετά από καταγγελία και έρευνα του νοσοκομείου, αποδείχθηκε ότι δεν ισχύει ο εμβολιασμός. Έκαναν εικονικό εμβολιασμό. Τα πιστοποιητικά δεν ήταν πλαστά, ήταν νόμιμα, με τη διαφορά ότι η πράξη του εμβολιασμού δεν έγινε».

Σύμφωνα με τον κ. Χαλκιαδάκη, σπάνια θα μείνει ένας γιατρός μόνος του στο εμβολιαστικό κέντρο. «Πάντα είναι εκεί ένας γραμματέας και ένα νοσηλευτής. Τη συγκεκριμένη στιγμή που έγινε αυτό έτυχε να υπάρχει μόνο ο γιατρός με τον συνάδελφο του και να μην υπάρχει γραμματέας ούτε νοσηλευτής, διότι ήταν την ώρα που άλλαζαν οι βάρδιες και έμειναν για λίγα λεπτά μόνοι τους».

Κλείνοντας, ο κ. Χαλκιαδάκης ανέφερε ότι έγιναν ότι προβλέπεται από το νόμο και η ιστορία θεωρείται λήξαν.

Σε διευκρινίσεις σχετικά με τον τρόπο αμοιβής των μισθωτών του ιδιωτικού τομέα τη Δευτέρα, 21 Ιουνίου 2021 (Αγίου Πνεύματος), προχώρησε η Γενική Συνομοσπονδία Εργατών Ελλάδας (ΓΣΕΕ), μέσω του Κέντρου Πληροφόρησης Εργαζομένων & Ανέργων της Συνομοσπονδίας (ΚΕΠΕΑ/ΓΣΕΕ), (www.kepea.gr).

 Όπως επισημαίνεται σε ανακοίνωση της ΓΣΕΕ, η Δευτέρα 21 Ιουνίου 2021 (Αγίου Πνεύματος) δεν περιλαμβάνεται στις επίσημες αργίες που ορίζει ο νόμος για τους εργαζόμενους στον ιδιωτικό τομέα.

Ωστόσο, οι ιδιωτικές επιχειρήσεις στη χώρα μας αργούν στην περίπτωση που η ημέρα αυτή (Αγίου Πνεύματος) έχει χαρακτηριστεί αργία από διάταξη ΣΣΕ, κανονισμού εργασίας της επιχείρησης, από επιχειρησιακή συνήθεια και έθιμο, κατά το οποίο η επιχείρηση παραμένει κλειστή την ημέρα αυτή. Εξίσου, κατά τον ίδιο τρόπο, μπορεί να ισχύουν ευνοϊκότεροι όροι ως προς την προσαύξηση της αμοιβής για την εργασία που παρέχεται νόμιμα κατά την ημέρα του Αγίου Πνεύματος.

Τι ισχύει για μισθωτούς και όσους εργάζονται με ημερομίσθιο
 
Στην περίπτωση που οι εργαζόμενοι μισθωτοί δεν εργαστούν, σύμφωνα με τα παραπάνω, δε θα έχουν καμία μείωση του μισθού τους, ενώ, όσοι αμείβονται με ημερομίσθιο, δικαιούνται να λάβουν το ημερομίσθιό τους.

 Ακολούθησε το Έθνος στο Google News! Live όλες οι εξελίξεις λεπτό προς λεπτό, με την υπογραφή του www.ethnos.gr
Αν παρότι έχει χαρακτηριστεί η ημέρα του Αγίου Πνεύματος πρόσθετη εορτή αργία για μία επιχείρηση, αυτή λειτουργήσει φέτος κατ’ εξαίρεση, τότε για πλήρη απασχόλησή τους οι υπάλληλοι δικαιούνται προσαύξηση μισθού κατά 1/25 και οι αμειβόμενοι με ημερομίσθιο ένα ακόμα ημερομίσθιό τους, επί του ωρομισθίου των οποίων θα υπολογιστεί και η προσαύξηση κατά 75% για την εργασία σε ημέρες αργίας.

Επίσης, Συλλογικές Συμβάσεις Εργασίας, καθώς και κωδικοποιήσεις συλλογικών ρυθμίσεων, μπορούν να αναζητηθούν στη σελίδα του ΟΜΕΔ στην ακόλουθη διεύθυνση: http://www.omed.gr/el/syllogikes-rythmiseis.

Άστραψε και βρόντηξε ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων, Μάξιμος, μόλις πληροφορήθηκε πως ιερέας που λειτουργούσε σε χωριό του νομού χρησιμοποίησε κουταλάκια μιας χρήσης στη Θεία Κοινωνία.

«Ένας ιερέας χωρίς να ρωτήσει, από φόβο, είχε τον λογισμό αυτός ο άνθρωπος να κάνει αυτή την πράξη, να κοινωνήσει δηλαδή του πιστούς με κουταλάκια μιας χρήσεως. Εγώ έμαθα τυχαία αυτό το πράγμα μετά το Πάσχα. Τον κάλεσα τον άνθρωπο να δούμε τι έγινε, παραδέχτηκε ότι όντως το έκανε» ανέφερε χαρακτηριστικά κ. Μάξιμος.

Σε αργία τέθηκε ο εν λόγω ιερέας δηλώντας μετανιωμένος για την πράξη του αυτή σε μια προσπάθεια ελαχιστοποίησης του κινδύνου μετάδοσης του κορωνοϊού.

«Είχε αυτόν τον λογισμό μήπως μεταδοθεί. Είναι θέμα πίστεως αυτό το πράγμα και δεν μπορούμε εμείς να μπούμε στη διαδικασία αμφισβήτησης των μυστηρίων» πρόσθεσε ο κ. Μάξιμος. Ο ιερέας από την πλευρά του, δήλωσε συντετριμμένος. Προς Θεού δεν θέλω να αμφισβητήσω το μυστήριο, έπρεπε να ρωτήσω. Έκανα λάθος» είπε.

H πρώτη… «ποινή»

Αλλά δεν είναι η πρώτη φορά που ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων επιβάλλει τιμωρία σε κληρικό για τον ίδιο ακριβώς λόγο. Πέρσι τον Μάρτιο, κατά το πρώτο κύμα πανδημίας, ένας άλλος ιερέας κοινώνησε τους πιστούς με κουταλάκια μιας χρήσης.

Έναν χρόνο μετά, ο ιερέας μιλά αποκλειστικά στο LIVE NEWS.

«Έκανα ένα λάθος πάνω σε κρίση πανικού. Η γυναίκα μου είναι νοσηλεύτρια και ήταν από τα πρώτα κρούσματα στα Ιωάννινα πέρσι το Μάρτιο. Από εκεί και πέρα εγώ θεώρησα ότι είναι καλύτερο για να μην υπάρχει φόβος μετάδοσης από τη Θεία Κοινωνία, να τους κοινωνήσω με πλαστικά κουταλάκια μιας χρήσης που μετά καταστρέφονται» τονίζει.

«Ορθώς έπραξε ο Σεβασμιότατος. Έκανα ένα λάθος και έπρεπε να τιμωρηθώ. Δεν το έκανα εσκεμμένα. Από φόβο το έκανα. Ήμουν τιμωρημένος για τρεις μήνες για σκανδαλισμό των πιστών» συμπλήρωσε.

Μιλώντας ο ίδιος στο MEGA, εξηγεί πως δεν ήταν ο μοναδικός που κοινώνησε με αυτόν τον τρόπο προκείμενου να προστατεύσει τον ίδιο αλλά και τους πιστούς. Και οι δύο ιερείς έχουν επιστρέψει στα καθήκοντα τους.

Δείτε το βίντεο:

Σε αργία τίθεται ο 48χρονου εκπαιδευτικού που φέρεται να έστελνε μηνύματα με ανάρμοστο περιεχόμενο σε μαθήτριες δημοτικού, σε σχολείο της νοτιοανατολικής Αττικής. Σύμφωνα με πληροφορίες, κινήθηκε άμεσα από την Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων, Νίκη Κεραμέως, η διαδικασία και υπογράφηκε η πράξη θέσης σε αργία του δασκάλου από τα εκπαιδευτικά του καθήκοντα, μετά την άσκηση σχετικής ποινικής δίωξης.

Υπενθυμίζεται ότι μετά την απολογία του στην ανακρίτρια την Τρίτη, ο εκπαιδευτικός αφέθηκε ελεύθερος με τους περιοριστικούς όρους της απαγόρευσης εξόδου από τη χώρα, της εμφάνισης στο Αστυνομικό Τμήμα, καθώς και χρηματική εγγύηση 5000 ευρώ. Επίσης, στον δάσκαλο επιβλήθηκε απαγόρευση προσέγγισης με τις παθούσες σε απόσταση κάτω των 500 μέτρων και επικοινωνίας μαζί τους με κάθε μέσο.

Σε βάρος του έχει ασκηθεί ποινική δίωξη για κατάχρηση ανηλίκων που έχουν εμπιστευτεί στο δράστη να επιβλέπει ή να φυλάσσει κατά συρροή και κατ’ εξακολούθηση και για προσβολή γενετήσιας αξιοπρέπειας μέσω διαδικτύου, πληροφορικής ή άλλων τεχνολογιών ανηλίκων που δεν έχουν συμπληρώσει τα 15 έτη κατά συρροή και κατ’ εξακολούθηση. Και τα δύο αδικήματα είναι πλημμελήματα, σύμφωνα με νεότερη ενημέρωση της Εισαγγελίας, η οποία προέβη σε διόρθωση καθώς αρχικώς είχε γίνει γνωστό πως διώκεται και για κακούργημα αλλά λόγω σοβαρότητας των πράξεων ο κατηγορούμενος παραπέμφθηκε σε ανακριτή.

enikos

To τριήμερο του Αγίου Πνεύματος πάντα είναι το πρώτο του καλοκαιριού και δίνει το, ψυχολογικό, έναυσμα για το καλοκαίρι. Φέτος πέφτει τη Δευτέρα 8 Ιουνίου, μετά την Κυριακή της Πεντηκοστής.

Στο Δημόσιο έχει οριστεί ως επίσημη ημέρα αργίας, ενώ οι ιδιωτικές επιχειρήσεις και τα καταστήματα θα λειτουργήσουν κανονικά εάν το επιθυμούν.

Ερωτηματικό παραμένουν οι «αποδράσεις», καθώς ακόμα δεν είναι ξεκάθαρη η στάση που θα κρατήσουν οι πολίτες λόγω της πανδημίας. Το τριήμερο του Αγίου Πνεύματος, είναι το πρώτο τριήμερο μετά την χαλάρωση των μέτρων και όλα δείχνουν ότι πλέον θα είναι ελεύθερη η πρόσβαση στα νησιά, έστω υπό όρους και προϋποθέσεις.

Στις 8 Ιουνίου θα είναι ανοικτά μόνο τα ξενοδοχεία 12μηνης λειτουργίας. Η έναρξη λειτουργίας τους έχει προγραμματιστεί για την 1η Ιουνίου, αν  το επιτρέψουν τα επιδημιολογικά δεδομένα.
Τι θα ισχύει με τις μετακινήσεις

Από την ερχόμενη Δευτέρα 18 Μαΐου ξεκινούν οι μετακινήσεις σε ηπειρωτική Ελλάδα και Κρήτη, όπως ανακοίνωσε ο υφυπουργός Πολιτικής Προστασίας και Διαχείρισης Κρίσεων Νίκος Χαρδαλιάς.

Παράλληλα ενημέρωσε ότι πρόθεση είναι να επιτραπούν οι μετακινήσεις στα νησιά από τις 25 Μαΐου και μετά και εφόσον τα πράγματα εξελιχθούν ομαλά. Η απόφαση αναμένεται να οριστικοποιηθεί στα μέσα της επόμενης εβδομάδας.

Κυβερνητικά στελέχη έλεγαν πως, παρόλο που έπεσε στο τραπέζι ως αίτημα των καταστηματαρχών το σενάριο να ανοίξει η εστίαση στις 25 Μαΐου, εξακολουθεί -τουλάχιστον με τα μέχρι στιγμής δεδομένα- να ισχύει το χρονοδιάγραμμα για 1η Ιουνίου.

Οι ιδιοκτήτες εστιατορίων, καφέ, μπαρ κλπ πιέζουν για επίσπευση του ανοίγματος λειτουργίας (η ΚΥΑ για τα τραπεζοκαθίσματα κλπ αναμένεται να υπογραφεί σήμερα) και περισσότεροι από 130.000 εργαζόμενοι αγωνιούν για το μέλλον, ωστόσο οι επιστήμονες της επιτροπής έχουν αμφιβολίες κατά πόσον θα έπρεπε τα μέτρα να αρθούν μία εβδομάδα νωρίτερα και τι επιπτώσεις θα είχε αυτό.

Πρωτομαγιά: μέρα ορόσημο για τους αγώνες του εργάτη. Δεν είναι αργία είναι απεργία.

Το 1889, η Β΄Διεθνής καθιέρωσε την πρωτομαγιά ως ημέρα Εργατικής Αλληλεγγύης, τιμώντας τους αναρχικούς αγωνιστές που εκτελέστηκαν ή φυλακίστηκαν από το αμερικανικό κράτος, διότι διεκδίκησαν το οκτάωρο και ανθρώπινες συνθήκες εργασίας.

Οι αιματοβαμμένες εξεγέρσεις των εργατών του Σικάγο στις αρχές Μάη του 1886, έγιναν ύστερα από επιτυχημένες διεκδικήσεις των εργατών στον Καναδά το 1872.

Η μεγάλη απεργία των εργατών του Σικάγου την Πρωτομαγιά του 1886 είχε τραγική κατάληξη με θύματα και τιμωρία των υποκινητών της εξέγερσης.

Σε ανάμνηση αυτής της εξέγερσης, καθιερώθηκε η Πρωτομαγιά σαν παγκόσμια μέρα της εργατικής τάξης, ύστερα από απόφαση που πήρε η ιδρυτική συνέλευση της Δεύτερης Διεθνούς στο Παρίσι (που πραγματοποιήθηκε στις 14/7/1889 και στην οποία μετείχαν 391 αντιπρόσωποι συνδικάτων από 20 χώρες).

Από τη στιγμή που η Πρωτομαγιά καθιερώθηκε σα μέρα διεθνούς διαμαρτυρίας της εργατικής τάξης, συνδέθηκε με τους εργατικούς αγώνες και επιβλήθηκε – μέσα από νίκες και ήττες – σαν εκδήλωση της αλληλεγγύης και της ενότητας του παγκόσμιου εργατικού κινήματος.

Παρότι από το 1889, έτος κατά το οποίο η Β΄Διεθνής καθιέρωσε την πρωτομαγιά ως ημέρα Εργατικής Αλληλεγγύης, η παράδοση της Εργατικής Πρωτομαγιάς κερδίζει διαρκώς έδαφος, οι γενικευμένοι εορτασμοί κι οι πορείες που την μετέτρεψαν σε κεντρικό γεγονός των εργατικών κινημάτων εμφανίζονται την εποχή του Ψυχρού Πολέμου, λόγω της σημασίας που έδωσε σε αυτούς η ΕΣΣΔ. Η σοβιετική Πρωτομαγιά σημαδεύονταν από τη μεγάλη στρατιωτική παρέλαση στο κέντρο της Μόσχας, η οποία διέσχιζε και την Κόκκινη Πλατεία, όπου βρίσκονταν ο εκάστοτε γενικός γραμματέας, η κυβέρνηση και όλο το Ανώτατο Σοβιέτ και παρακολουθούσαν μια αληθινή επίδειξη δύναμης.

Στις ΗΠΑ και τον Καναδά, ως Ημέρα της Εργασίας (Labour Day) δεν εορτάζεται η Πρωτομαγιά, αλλά η πρώτη Δευτέρα του Σεπτεμβρίου. Η παράδοση θέλει εμπνευστή της καθιέρωσης της ημέρας, τον ηγέτη του συνδικάτου των ξυλουργών το 1881, Πήτερ ΜακΓκουάιρ, ο οποίος κατέθεσε τη σχετική πρόταση στην Κεντρική Ένωση Εργατών των ΗΠΑ. Στόχος του ήταν να κερδηθεί μία ακόμη αργία, μεταξύ της 4ης Ιουλίου και της ημέρας των Ευχαριστιών, διότι θεωρούσε πολύ μεγάλο το διάστημα Ιουλίου-Νοεμβρίου, για να μην έχει κάποιαν ακόμη ημέρα αργίας.

Ο πρώτος εορτασμός έβγαλε 10.000 εργάτες στους δρόμους της Νέας Υόρκης, να προπαγανδίζουν υπέρ της ιδέας. Το 1894 ο εορτασμός της Ημέρας της Εργασίας έγινε νόμος του κράτους των ΗΠΑ, με απόφαση του Κογκρέσου και νόμος του Καναδά με απόφαση του κοινοβουλίου της χώρας. Στόχος ήταν η αποφυγή της ταύτισης των εργατικών κινημάτων με την αριστερά της χώρας στην οποία είχαν συμβεί τα γεγονότα του Σικάγου.

Η Εργατική Πρωτομαγιά μπήκε …παράνομα στη ζωή των ΗΠΑ, όπως και πολλοί από το ένα εκατομμύριο ξένους εργάτες που κατέβηκαν σε γενική απεργία και βγήκαν στους δρόμους για να διαμαρτυρηθούν για το νόμο 4437 των ΗΠΑ, τη νέα ρεπουμπλικανική νομοθεσία για τους μετανάστες, που προέβλεπε το χτίσιμο ενός τεράστιου φράχτη στα σύνορα Μεξικού- ΗΠΑ, την κράτηση όλων των παράνομων μεταναστών που συλλαμβάνονται, την καταγραφή και παρακολούθηση όσων μεταναστών προέρχονται από χώρες που οι ΗΠΑ θεωρούν εχθρικές, μετέτρεπε σε κακούργημα την παροχή στέγης σε παράνομο μετανάστη κ.α.

Η επιλογή της ημέρας έφερε κοντά την πανάρχαια παγανιστική γιορτή της άνοιξης και της έλευσης του θέρους με την αγωνιστική παράδοση του εργατικού κινήματος. Σε δεκάδες χώρες, η Εργατική Πρωτομαγιά έχει και το χαρακτήρα της εξόδου στη φύση και εορτής, με την συλλογή ανθέων, το πλέξιμο στεφανιών, το γαϊτανάκι κι άλλα τοπικά έθιμα.

Το 1892 έγινε η πρώτη πρωτομαγιάτικη συγκέντρωση στην Ελλάδα, από τον Σοσιαλιστικό Σύλλογο του Καλλέργη. Το 1893, 2000 διαδήλωσαν ζητώντας οχτάωρο, Κυριακή αργία και κρατική ασφάλιση στα θύματα εργατικών ατυχημάτων. Το 1894, γίνεται μια μεγάλη συγκέντρωση με τα ίδια αιτήματα που λήγει με 10 συλλήψεις και τον Αύγουστο ακολουθεί σύλληψη του σοσιαλιστή Σταύρου Καλλέργη.

Το 1936 έχουμε τους καπνεργάτες της Θεσσαλονίκης. Τα γεγονότα ξεκίνησαν γύρω στο Φεβρουάριο, με κατάληψη ενός εργοστασίου ύστερα από την απόρριψη των αιτημάτων των εργατών και συνεχίστηκε με συμπαράσταση καπνεργατών από άλλα εργοστάσια. Εναντίον τους χρησιμοποιήθηκε τόσο η αστυνομία όσο και ο στρατός. Δεν υπήρχε κεντρική συγκέντρωση, αλλά μικρές συγκεντρώσεις με ομιλητές σε διάφορα μέρη της πόλης. Σε μια συγκέντρωση στη διασταύρωση Εγνατίας και Βενιζέλου, χωροφύλακες πυροβόλησαν και σκότωσαν 7-8 εργάτες. Σ’ αυτό το σημείο έχει στηθεί το μνημείο του καπνεργάτη. Με πυροβολισμούς προσπάθησαν να διαλύσουν και τις άλλες συγκεντρώσεις και συνολικά είχαμε τουλάχιστον 12 νεκρούς και 300 τραυματίες. Οι δολοφονίες των εργατών ήταν η έμπνευση του Ρίτσου για τον “Επιτάφιο”.

Το 1944 ο κατοχικός στρατός των Γερμανών, εκτέλεσε 200 Έλληνες αγωνιστές στο σκοπευτήριο της Καισαριανής. Ο Νίκος Μαριακάκης, ένας απ’ τους 200, έγραψε στο σημείωμα που άφησε: “Καλύτερα να πεθαίνει κανείς στον αγώνα για τη λευτεριά, παρά να ζει σκλάβος”.

Το Μάη του 1963, δολοφονήθηκε ο βουλευτής της ΕΔΑ Γρηγόρης Λαμπράκης. Δεν ήταν Πρωτομαγιά, αλλά 22 Μαΐου. Ο Γρηγόρης Λαμπράκης μιλούσε σε συγκέντρωση των “Φίλων της Ειρήνης” για την παγκόσμια ύφεση όταν δέχτηκε επίθεση από άγνωστους με ρόπαλα. Έξω απ’ την αίθουσα ο Λαμπράκης χτυπήθηκε από τρίκυκλο και τελικά εξέπνευσε στις 27 Μαΐου. Ο Λαμπράκης είχε συμμετοχή σε ειρηνιστικές πορείες τον Απρίλιο του 1963 στην Αθήνα, κι ήταν απ’ τα κεντρικά πρόσωπα στην εκδήλωση για την Πρωτομαγιά στο γήπεδο του Παναθηναϊκού.

Το 1976, πάλι πρώτη Μαΐου, είχαμε το θάνατο του Αλέκου Παναγούλη σε τροχαίο. Ο Αλέκος Παναγούλης έχει μείνει στην ιστορία σαν σύμβολο της αντίστασης κατά της χούντας για την απόπειρα δολοφονίας ενάντια στον δικτάτορα Γεώργιο Παπαδόπουλο, με τοποθέτηση εκρηκτικού μηχανισμού , τον Αύγουστο του 1968. Είχε συλληφθεί άμεσα και είχε τελειώσει την απολογία του με τη φράση “Δεν υπάρχει, κύριοι στρατοδίκαι, ωραιότερο κύκνειο άσμα για κάθε αγωνιστή, από τον επιθανάτιο ρόγχο μπροστά στα πολυβόλα του εκτελεστικού αποσπάσματος της τυραννίας”. Η παγκόσμια κατακραυγή της δίκης απέτρεψε την εκτέλεση του Παναγούλη. Στη φυλακή βασανίστηκε μέχρι την απελευθέρωσή του. Η αμνηστία που έδωσε ο Παπαδόπουλος τον Αύγουστο του 1973 κάλυπτε και τον Αλέκο Παναγούλη. Η συγκυρία του θανάτου του Παναγούλη σε τροχαίο χαρακτηρίζεται από πολλούς ιδιαίτερα ύποπτη, επειδή μόλις λίγο καιρό πριν το θάνατό του, είχε φέρει στη δημοσιότητα στοιχεία από τα μυστικά αρχεία της ΕΣΑ.

Υποχρεωτική αργία είναι η Καθαρά Δευτέρα για τα εμπορικά καταστήματα της Θεσσαλονίκης σύμφωνα με ανακοίνωση του Εμπορικού Συλλόγου της πόλης (ΕΣΘ)

Συγκεκριμένα, την Καθαρά Δευτέρα, στις 2 Μαρτίου, θα παραμείνουν κλειστά όλα τα εμπορικά καταστήματα του Πολεοδομικού Συγκροτήματος Θεσσαλονίκης, το οποίο αποτελείται από τους εξής Δήμους:

1) Δήμος Αμπελοκήπων Μενεμένης

2) Δήμος Θεσσαλονίκης

3) Δήμος Καλαμαριάς

4) Δήμος Κορδελιού Ευόσμου

5) Δήμος Νεάπολης Συκεών

6) Δήμος Παύλου Μελά

7) Δήμος Πυλαίας – Χορτιάτη (εκτός των Δημοτικών Ενοτήτων Ασβεστοχωρίου, Εξοχής Φιλύρου και Χορτιάτη)

Υποχρεωτική αργία είναι η Καθαρά Δευτέρα για τα εμπορικά καταστήματα της Θεσσαλονίκης σύμφωνα με ανακοίνωση του Εμπορικού Συλλόγου της πόλης

Συγκεκριμένα, την Καθαρά Δευτέρα, στις 2 Μαρτίου, θα παραμείνουν κλειστά όλα τα εμπορικά καταστήματα του Πολεοδομικού Συγκροτήματος Θεσσαλονίκης, το οποίο αποτελείται από τους εξής Δήμους:

1) Δήμος Αμπελοκήπων Μενεμένης

2) Δήμος Θεσσαλονίκης

3) Δήμος Καλαμαριάς

4) Δήμος Κορδελιού Ευόσμου

5) Δήμος Νεάπολης Συκεών

6) Δήμος Παύλου Μελά

7) Δήμος Πυλαίας – Χορτιάτη (εκτός των Δημοτικών Ενοτήτων Ασβεστοχωρίου, Εξοχής Φιλύρου και Χορτιάτη)

To θέμα της λειτουργίας των καταστημάτων και τις Κυριακές σχεδόν μονοπώλησε την χθεσινή έκτακτη Γενική Συνέλευση της Jumbo, με τον πρόεδρο της Απόστολο Βακάκη να υπεραμύνεται της απόφασης του.

Υπενθυμίζεται ότι πριν από λίγες εβδομάδες η αλυσίδα ανακοίνωσε ότι τα καταστήματα της σε Πρέβεζα και Κατερίνη θα παραμένουν ανοιχτά και τις Κυριακές. 

Εάν είχαμε την πολυτέλεια θα πρότεινα να μην δουλεύουμε ούτε τις Δευτέρες ούτε τις Τετάρτες

Όπως αναφέρει το news247.gr, σύμφωνα με τον κ. Βακάκη, με την κίνηση του να ανοίγει τα συγκεκριμένα καταστήματα Κυριακές στηρίζει την τοπική απασχόληση καθώς όπως εξήγησε δεν θα διακοπούν οι συμβάσεις του 30% των εργαζομένων που θεωρούνται εποχικοί υπάλληλοι.

Σε ό,τι αφορά τους εργαζόμενους ξεκαθάρισε ότι παρά την διεύρυνση του ωραρίου στις 7 ημέρες, διατηρούν πλήρως τα δικαιώματα της 40ωρης απασχόλησης. 

Επεσήμανε ότι ο θόρυβος για την λειτουργία την Κυριακή προκλήθηκε όταν η Jumbo ανακοίνωσε την πρόθεση της, την ίδια στιγμή που σε Πρέβεζα και Κατερίνη ο τοπικός ανταγωνισμός λειτουργούσε ανενόχλητος σε επταήμερη βάση.

«Εάν είχαμε την πολυτέλεια, θα πρότεινα να μην δουλεύουμε ούτε τις Δευτέρες, ούτε τις Τετάρτες» ανέφερε τονίζοντας ότι η κίνηση του έγινε προς απάντηση και στον τοπικό ανταγωνισμό ενώ τόνισε ότι η συγκεκριμένη απόφαση προσθέτει κόστος λειτουργίας έναντι μίας ελπίδας αύξησης της αποτελεσματικότητας σε ετήσια βάση.

Σε ό,τι αφορά στη μεγαλύτερη εικόνα σημείωσε “δεν θέλω να πρωτοστατήσω στο να δουλεύουμε τις Κυριακές. Αν η κοινωνία επιλέξει στο όνομα των ανέργων ή στο όνομα των καταναλωτών να λειτουργούν τα καταστήματα τις Κυριακές, θα ακολουθήσουμε δυσάρεστα. Είμαι κατηγορηματικός, πρέπει να διερευνήσουμε μήπως πρέπει να μην δουλεύουμε ούτε τις Τετάρτες».

Απαντώντας σε ερώτηση μετόχου σχετικά με την επιλογή της Σκλαβενίτης να μην ανοίγει τα καταστήματα της τις Κυριακές, ο Απόστολος Βακάκης ανέφερε ότι η εκτίμηση του είναι ότι μπορεί να είναι μία επιχειρηματική αρχή η οποία στην πορεία να εξελίχθηκε σε marketing σε σχέση με τον ανταγωνισμό που επιλέγει να ανοίγει τα καταστήματα του.

«Εφόσον αισθάνεται τόσο δυνατός ώστε να πηγαίνει κόντρα στον ανταγωνισμό και εφόσον έχει το δικαίωμα να το κάνει ας συνεχίσει να το κάνει. Δεν είμαι σίγουρος όμως κατά πόσο είναι ‘ψαγμένη» μία τέτοια απόφαση υπέρ των καταναλωτών τους και υπέρ των εργαζομένων του” (σ.σ. ως προς τους τελευταίους προφανώς εννοούσε τους μερικής απασχόλησης και τους εποχικούς που μέσω της κυριακάτικης εργασίας θα μπορούσαν να αυξήσουν το εισόδημα τους).

Οι ανησυχίες του

Κατά την διάρκεια της Γενικής Συνέλευσης ο κ. Βακάκης αναφέρθηκε και σε δύο ανησυχίες που έχει.

Η πρώτη έχει να κάνει με το αντικείμενο της Jumbo και την αγορά του ακριβού παιχνιδιού μία κατηγορία την οποία βλέπε να φθίνει καθώς τα παιδιά της εποχής μας «μεταναστεύουν» πιο νωρίς σε προτάσεις όπως τα κινητά, η μουσική κ.α μειώνοντας την δυναμική της ζήτησης για το ακριβό παιχνίδι.

Σύμφωνα με τον ίδιο την τάση αυτή η Jumbo την αντιλήφθηκε έγκαιρα με αποτέλεσμα να μην έχεις προχωρήσει σε μεγάλες αποθεματοποιήσεις στην κατηγορία αυτή.

Η δεύτερη ανησυχία του έχει να κάνει με την κατανάλωση και το πόσο αυτή μπορεί να επηρεαστεί από το φοβικό κλίμα που τροφοδοτείται συνέχεια σε σχέση με τα Ελληνοτουρκικά.

Χαρακτηριστικά επεσήμανε ότι «λειτουργούμε και στην Κύπρο όπου γίνονται τουρκικές γεωτρήσεις και δεν βλέπουμε την υστερία που βλέπουμε εδώ» ενώ τέλος έβαλε στο κάδρο και την κυβέρνηση λέγοντας ότι «διαπιστώνω σοβαρές προσπάθειες από την πλευρά της να ενισχύσει την ψυχολογία της αγοράς, η οποία όμως έρχεται σε αντίθεση με το φοβικό κλίμα».